ಅಯೋಧ್ಯಾ ರಾಮ ಮಂದಿರದ ಕುರಿತು ಅಲೋಕ್ ಕುಮಾರ್ ಜಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಗನೈಸರ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಡಾ. ಮಯಾಂಕ್ ಚತುರ್ವೇದಿ ಅವರಿಂದ ಸಂದರ್ಶನ
ರಾಮಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣದ ನಂತರ, ಹಿಂದುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುರಿತಾದ ಚರ್ಚೆಯು ಹೊಸ ಘಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಭವ್ಯ ರಾಮಮಂದಿರವು ಕೋಟ್ಯಂತರ ಹಿಂದೂಗಳ ಶ್ರದ್ಧಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಮತಾಂತರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಅಸಮತೋಲನ, ಜಾಗತಿಕ ಹಿಂದೂ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನದಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚರ್ಚೆಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ಹಿಂದೂ ಪರಿಷತ್ (VHP) ನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಹಾಗೂ ಹಿರಿಯ ವಕೀಲರಾದ ಅಲೋಕ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರು ‘ಆರ್ಗನೈಸರ್’ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಡಾ. ಮಯಾಂಕ್ ಚತುರ್ವೇದಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದುತ್ವದ ಭವಿಷ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆ, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪಾತ್ರ, ರಾಮಮಂದಿರದ ನಂತರದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿಕ್ರಮ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ:
ಇಂದು ವಿಶ್ವ ಹಿಂದೂ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಪ್ರಮುಖ ಆದ್ಯತೆ ಏನು?
ನೋಡಿ, ನಾವು ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಕೇವಲ ದೇವಾಲಯಗಳು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿರುವ ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಮಾಜದ ಕೆಲವು ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಸಾಮಾಜಿಕ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅವಕಾಶಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಳು ಬಾಕಿ ಇವೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವ ಹಿಂದೂ ಪರಿಷತ್ ನಂಬುತ್ತದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವಿಕೆ ಹಾಗೂ ಕೌಶಲ್ಯದ ಕೊರತೆಯು ಇಂದಿನ ಅಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡ ಸವಾಲುಗಳಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮಾಜದ ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಸಹ ಗೌರವ, ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವಂತಾಗಲು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮೌಲ್ಯ ಆಧಾರಿತ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ, ತನ್ನ ನಡತೆಯ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬಲ್ಲ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ವಿಎಚ್ಪಿ ಯಾವ ಹೊಸ ಉಪಕ್ರಮಗಳತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಿದೆ?
ವಿಎಚ್ಪಿ ಯಾವುದೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರಿತ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲ; ಇದು ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ ನಡೆಯುವ ಸಂಘಟನೆ. ನಾವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ರಾಮಜನ್ಮಭೂಮಿ ಚಳವಳಿಯು ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಇಂದು ನಾವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರದ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ) ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಜನಜಾತಿ (ಬುಡಕಟ್ಟು) ಮತ್ತು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ವಸತಿ ನಿಲಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಪೂರಕ ವಾತಾವರಣ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ತಮ್ಮದೇ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಕರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು.
“ರಾಮಮಂದಿರದ ನಿರ್ಮಾಣವು ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮೈಲಿಗಲ್ಲೇ ಹೊರತು, ಅದೇ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹಿಂದೂವಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲೂ ರಾಮಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುವುದೇ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ‘ರಾಮರಾಜ್ಯ’ ಎಂಬುದು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ; ಅದು ನೈತಿಕತೆ, ಸೇವೆ, ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಒಂದು ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕೇವಲ ತಮಗಾಗಿ ಬದುಕದೆ, ಇಡೀ ಸಮಾಜಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುವಂತಹ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.”
ನಾವು ವೇದ ವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ವೇದಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಹಕ್ಕು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ; ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದ ಜನರಿಗೂ ವೇದ ಅಧ್ಯಯನದ ಅವಕಾಶ ಸಿಗುವಂತೆ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಒಡಿಶಾದಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಇರುವ ವೇದ ವಿದ್ಯಾಲಯ ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ. ಸಂಸ್ಕೃತದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಗೋರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಜ್ಞಾನ ಪರಂಪರೆಗಾಗಿಯೂ ಹಲವಾರು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಇಂದಿನ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ?
ನಾನು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದಿನ ಭಾರತೀಯ ಯುವಕರು ಭೂತಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಜರಂಗದಳವು ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇಶದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಯುವ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಅದು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯಾಗಲಾರದು. ಮಹಾಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ಬೃಹತ್ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೇ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ. ಹೊಸ ವರ್ಷದ ದಿನದಂದು ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹರಿದು ಬರುವ ಯುವಸಮೂಹವೂ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆಚರಣೆಗಳು ಕ್ಲಬ್ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಈಗ ಯುವಕರು ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಭವಿಷ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ‘ಹಿಂದುತ್ವ’ ವಿಷಯಗಳ ಆಧಾರಿತ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ?
ಸಿನೆಮಾ ಸಮಾಜದ ಕನ್ನಡಿ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಚಿತ್ರೋದ್ಯಮವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಬೇಡಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಮಾಯಣ, ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್, ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಅಥವಾ ‘ದಿ ಕೇರಳ ಸ್ಟೋರಿ’ಯಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಆಧಾರಿತ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂದರೆ, ಸಮಾಜವು ಇಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಇಂದು ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಂತಹ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ತಯಾರಾಗುತ್ತಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿವೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಮತಾಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೇನು?
ನಮ್ಮ ನಿಲುವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತಾಂತರವು ತಪ್ಪು ಮತ್ತು ಇದು ಭಾರತದ ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ನಂತರ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ ಅದು ಬೇರೆ ವಿಷಯ. ಆದರೆ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತಾಂತರಗಳು ಆಮಿಷ, ಭಯ ಅಥವಾ ವಂಚನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ.
ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರೂ ಸಹ, ಶಿಕ್ಷಣ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೆರವು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಯ ಬದಲಾಗಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವ್ಯವಹಾರ (ಲಾಭದ ವಹಿವಾಟು) ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂತಹ ಮತಾಂತರಗಳಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ತಡೆ ಬೀಳಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ.
‘ಲವ್ ಜಿಹಾದ್’ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿ ಯುವತಿಯನ್ನು ವಂಚಿಸಿ, ತದನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರೆ ಅದು ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಕಾನೂನು ಇದನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಮಾಜದೊಳಗೂ ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಧರ್ಮ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೆ, ಅವರು ದಿಕ್ಕು ತಪ್ಪಬಹುದು. ಹಿಂದೆ ಅಜ್ಜ-ಅಜ್ಜಿಯಂದಿರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಕುಟುಂಬವೇ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಮೊದಲ ಶಾಲೆ. ಈ ಪರಂಪರೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಸಮಾಜವೂ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ರಾಮಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣದ ನಂತರ ವಿಎಚ್ಪಿಯ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿ ಏನು?
ರಾಮಮಂದಿರದ ನಿರ್ಮಾಣವು ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮೈಲಿಗಲ್ಲೇ ಹೊರತು, ಅದೇ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹಿಂದೂವಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲೂ ರಾಮಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುವುದೇ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ‘ರಾಮರಾಜ್ಯ’ ಎಂಬುದು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ; ಅದು ನೈತಿಕತೆ, ಸೇವೆ, ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಒಂದು ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕೇವಲ ತಮಗಾಗಿ ಬದುಕದೆ, ಇಡೀ ಸಮಾಜಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುವಂತಹ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
”ಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಭೂಮಿ, ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವನಾಥ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇತರ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಡತಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿವೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವೇ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸ ನನಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಧಾರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಭೋಜಶಾಲಾ ಕುರಿತು ತೀರ್ಪು ಬಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಓದಬೇಕು. ಅದು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಬಂದಿದೆ.”
ಪ್ರಸ್ತುತ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳೇನು?
ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಿಗುವ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಿಂದೂ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೂ ಸಿಗಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮಸೀದಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಚರ್ಚ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆಯೇ, ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳ ಆಡಳಿತವೂ ಹಿಂದೂ ಸಮುದಾಯದ ಕೈಯಲ್ಲೇ ಇರಬೇಕು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲೂ ಸಮಾನತೆ ಇರಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶ ಯಾರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೂ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಸಿಗುವಂತೆ ಮಾಡುವುದಾಗಿದೆ.
ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ವಿಎಚ್ಪಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ?
ಇಂದು ವಿಶ್ವದ ಹಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಿಂದೂಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿನ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂಗಳ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವಿಧ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇದಿಕೆಗಳ ಮುಂದೆ ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಜಾಗತಿಕ ಹಿಂದೂ ಸಮುದಾಯದ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಲಿದೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸ ನಮಗಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಿರುವಿರಿ ಎಂಬ ಆರೋಪಗಳಿವೆ. ಈ ಟೀಕೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಏನು?
ನಾವು ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಜಾತಿ ಆಧಾರಿತ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಯಾರೋಬ್ಬರ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ರಾಮಮಂದಿರ ಚಳವಳಿಯು ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೇವೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುವುದು. ಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ; ಈಗ ರಾಮರಾಜ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಎಚ್ಪಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಉದಯ ಮತ್ತು ಪರಮ ವೈಭವವೇ ವಿಶ್ವ ಹಿಂದೂ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಅಂತಿಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.
“ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಮಮಂದಿರವು ಕೋಟ್ಯಂತರ ಹಿಂದೂಗಳ ಶ್ರದ್ಧಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಶ್ರೀ ರಾಮ ಜನ್ಮಭೂಮಿ ತೀರ್ಥ ಕ್ಷೇತ್ರ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಭಗವಾನ್ ರಾಮನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೂಪಾಯಿಗೂ ಉತ್ತರದಾಯಿಯಾಗಿದೆ.”
ಅಯೋಧ್ಯಾ ರಾಮಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಕ್ರಮಗಳ ಆರೋಪಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಏನು?
ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಮಮಂದಿರವು ಕೋಟ್ಯಂತರ ಹಿಂದೂಗಳ ಶ್ರದ್ಧಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಶ್ರೀ ರಾಮ ಜನ್ಮಭೂಮಿ ತೀರ್ಥ ಕ್ಷೇತ್ರ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಭಗವಾನ್ ರಾಮನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೂಪಾಯಿಗೂ ಉತ್ತರದಾಯಿಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ವಿಶೇಷ ತನಿಖಾ ತಂಡವನ್ನು (SIT) ರಚಿಸುವಂತೆ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಸ್ವತಃ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಯೋಗಿ ಆದಿತ್ಯನಾಥ್ ಅವರಲ್ಲಿ ವಿನಂತಿಸಿದೆ. ಟ್ರಸ್ಟ್ ತನಿಖೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಿದೆ.
ತನಿಖೆಯ ವೇಳೆ ಯಾರಾದರೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಕಂಡುಬಂದರೆ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಏನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುವುದು?
ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಿಲುವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯ ಏನೆಂಬುದು ಹೊರಬರಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ; ಯಾರಾದರೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆ ಸತ್ಯವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಬೇಕು.
